ਜਗਤਾਰ ਸਿੰਘ ਸਰਾਓਂ

ਰਾਜਾ ਢਿੱਲੋਂ

WEL COME 2005

KIES DIL NAL AAKHA ALLHVIDHA, KIVE DEVA 2005 DIEYA VADHAEIYA NU

LOAN KANDA KHARA HOVE DEKH, SUNN RAB DIEYA KETIEYA TUBHAHEIYA NU

ES VAR ENAA HI KARI PARVAN METRA, GAMMIYA CH DUBIEYA VADHAEIYA NU

DHILLON KAHE RABA BHULAN SARE GAM DEKH KHUSHIYA DUAN SAVAEIYA NU

ਸ.ਲੋਹਟੀਆ

5ਆਬੀ.ਕਾਮ ਦੇ ਸਮੂਹ ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਸਾਲ
2005 ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸੱਭ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਲਿਆਵੇ! ਆਮੀਨ !!
ਸ.ਲੋਹਟੀਆ

ਬਿਕ੍ਰਮਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬਟਾਲਵੀ

ਲ ਭੀਮ ਰੈੱਡੀ, ਸ਼ਿਕਾਗੋ

Subject: Tsunami Victims Relief - Mass prayers at various Hindu temples, Jain temple and Gurudwaras

In continuation of our efforts to help and assist the Tsunami disaster victims the following religious organizations will be conducting mass prayers on Sunday, the 2nd January starting 12noon.

1. THE HINDU TEMPLE OF GREATER CHICAGO, Lemont,IL

Sunday, 2 January 2005, 1-00 PM, Contact Dr. K.V.Reddy at 630-788-5660(cell)

Or Mrs. Prasanna Reddy at 847-605-8167 or Mr. T.V.Ramachandran at 630-739-9144.

2. SRI VENKATESWARA TEMPLE OF GREATER CHICAGO, Aurora, Illinois

Sunday, 2 January 2005, 3-00 PM, Contact Temple at 630-844-2252.

3. MANAV SEVA MANDIR, Bensenville Sunday, 2 January 2005

Contact for details: Dr. C. L. Shastri, 630-860-9797 (Mandir), 630-995-0877 (Cell)

4. SWAMINARAYAN HINDU TEMPLE, Wheeling Sunday, 2 January 2005

Contact for details: Mr. Arjun Malviya, 847-808-9980 (Temple), 847-303-1237 (Home)

5. MIDWEST SWAMINARAYAN TEMPLE, Itaska Saturday, 1 January 2005

Contact for details: Mr. Jagdish Patel, 708-301-0390 (Home), 866-838-4778 (Temple)

6. CHINMAYA MISSION CHICAGO, Willowbrook Sunday, 2 January 2005

Contact for details: Swami Sharanananda, 630-654-3370 (Mission), Mr. Shankar Pillai, 630-

789-6607 (Home)

7. BAPS SWAMINARAYAN TEMPLE, Bartlett, IL, Sunday, 2 January 2005 at 5-00PM

Contact Temple at 630-213-3221

8. Sikh Gurudwara Sahib, 1280 Winnetka Street, Palatine, IL, Sunday, 2 January 2005

at 1-00PM. Contact Gurudwara at 847-358-9230 or 1117

9. Devon Gurudwara Sahib, 2341 W. Devon Avenue, Chicago, IL, Sunday, 2 January 2005

at 1-00PM. Contact Gurudwara at Devon Avenue

Thank you and sincerely yours,

L.Bhima Reddy, Trustee and manager, Hindu Temple, Lemont 630-972-0300

ਡਾ. ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਮਟਾਲਾ,  ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ

ਸਾਥੀ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਬੇ ਵਕਤੀ ਮੌਤ ਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਕਾਸ ਮੰ ਚ ਦੇ ਸਮੂਹ ਮੈਂਬਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਮ ਵਿਚ ਸ਼ਰੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਛੜੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖਸ਼ੇ ਤੇ ਪਰਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ੇ।

ਡਾ. ਚਰਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਗੁਮਟਾਲਾ

ਸਲਾਹਕਾਰ,ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿਕਾਸ ਮੰਚ

ਸੰਦੀਪ ਚਾਹਲ, ਅਮਰੀਕਾ

ਜਨਮੇਜਾ ਜੌਹਲ, ਲੁਧਿਆਣਾ

30/12/04

first truck on way to tamilnadu

dear vivekanandan ji

a truck with collections from ludhiana is on the way.

it will reach you in 4-5 days. please let me know when it reaches tamilnadu.

it contains, blankets, cloths pickles and some medicine for childern.

we are sorry we could arrange only one truck in two days.besides the fare to tamilnadu is quite high . we had to pay around 35,000. we will see if we can arrange the fare again and then send again.

best of luck, photo of truck with banner at the time of moving is attached

those intearested can contribute towards truck fare, you can send checks/drafts payable to asia visions , payble at ludhiana and post it to 2920, gurdev nagar ludhiana 141001- punjab india. or thru western union in my name.

janmeja johl

ਭਜਨ

i felt very greifful to hear about the earthquake. It took the 24000 lives from the world. From where 7000 were indians. Even prime minster annouced money for help. but the question is how much part of that money will reach to actual needers. Because there is lot of coruption in india. So if you can get any details, just make report about that. so people can know the true.

Thanks for time,

Bye

ਡਾ: ਅਮਰਜੀਤ ਟਾਂਡਾ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ

Due to a devastating tsunami after 1955,56, millions have no houses to live in, no clean clothes to wear, and no clean water or food and till tonight more than 70,000 bodies have been drowned recovered. We who are multicultural Australians have to put every efforts into action to help those devastated by the earthquake and tsunami.

The Howard Government's initial response sending only $10 million in assistance, is a very good gesture, on humanitarian ground we should care for our neighbours more than those governing in our names, when we are already enjoying a big surplus budget as a country that has spent hundreds of millions of dollars on its involvement in Iraq. As a results of events in the United States on September 11, 2001, almost 3000 people died and our Government was willing to spend billions to do something about it.

We Indians and Sri Lankan are further shocked to read that some tourists were back sitting in deckchairs on the beach only two days after the tsunami and presumably while the clean-up goes on around them, it seems somewhat disrespectful in such a sorrowful circumstances.

At this time, if we really want to show how much we care, why don't we spend the New Year's Eve fireworks dollars of all countries, on helping the victims of the catastrophe? Instead of celebrating, we can dedicate the silence as we are going to prayer for all the departed souls to rest in peace at all our Sikh Temples this Sunday in Austalia remembering those who have perished and those who are suffering as a result of this tragedy and collect donations. Further, our Government should co-ordinate the charities' work and provide the maximum funds.

Finally,the greenhouse fanatics are always quick to sheet home blame for natural disasters to man-made "global warming". While we are at it, why not harness the geophysical and earth science expertise of Australia to help develop monitoring and warning systems for the Bay of Bengal and the Indian Ocean, as Japan and California have already done? We need very urgently, a strong warning system for future, to combat such big destructions timely. Why can't early warning systems for tsunami be set up in all our oceans?The help may be taken from , the director of the Pacific Tsunami Warning Centre in Hawaii. We will volunteer our time and technical knowledge to assist if an opportunity arises.

. Dr Amarjit Singh Tanda,

ਰਾਜ ਭੂਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਰਤ

ਸੰਤ, ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਪੰਥ - ਡਾ. ਸਤਿਨਾਮ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ

30/12/04

ਲੇਖਕ ਵਲੋਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਸੰਤ, ਸਿੱਖ ਤੇ ਪੰਥ ਦਾ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਦਾ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਕਾਫੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਤੇ ਬਹੁਤ ਖਤਰੇ ਮੰਡਰਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿੰਨਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਲੋਂ ਰਲ ਕੇ ਕਰਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਲੇਖ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਬੇਬਸੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹਨ , ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਬੱਚੇ ਖੰਡਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਸਗੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖਿਡਾਰੀਆਂ, ਐਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਟੂਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹੀ ਪਤਾ ਹਨ ।

ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕੀ ਉਨਾਂ ਨੂੰ ਦਸ ਗੁਰੂਆਂ ਤੇ ਉਨਾਂ ਦੀ ਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਪਤਾ ਹਨ । ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹਨ ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦਸਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਕੀ ਉਹ ਆਪ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਉੱਠ ਕੇ , ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ , ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਲ ਬਿਠਾ ਕੇ , ਨਿਤਨੇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਬੱਚੇ ਦਾ ਮਨ ਤਾਂ ਕੋਰੀ ਸਲੇਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਿਖੋਗੇ, ਬੱਚਾ ਉਹੀ ਕੁਝ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਫਿਰ ਲੇਖਕ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਅਖਬਾਰ ,ਰਸਾਲੇ ਤੇ ਟੀ ਵੀ ਚੈਨਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਕੇ ਬੱਚੇ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਣ । ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਦਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਰਸਾਲੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ , ਜੋ ਕਿ ਘਰ ਵਿਚ ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ ਤੇ ਬਚਿਆਂ ਦੇ ਬੈਡ ਰੂਮ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:-

1. ਗੁਰਮਤਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, 2. ਸਿੱਖ ਫੁਲਵਾੜੀ, 3. ਗੁਰਮਤਿ ਸੇਧਾਂ ਆਦਿ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਈ.ਟੀ.ਸੀ. ਟੀ ਵੀ ਚੈਨਲ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਰੋਜਾਨਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਟੈਲੀਕਾਸਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਬ, ਅਮ੍ਰਿਤਸਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾਂ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ( ਸਵੇਰੇ ਤੇ ਸ਼ਾਮ), ਗਿਆਨੀ ਸੰਤ ਸਿੰਘ ਮਸਕੀਨ ਜੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹਤਵ ਵੀ ਦਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੰਟਰਨੈਟ ਉਪਰ ਵੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਖੋਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਲੇਖਕ ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਮਾਡਲ ਸਿੰਘ ਹੈ , ਜਿਸ ਵੱਲ ਵੇਖ ਕੇ ਬੱਚੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਲੈ ਸਕਣ । ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਦਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਚਾਰ ਸਾਹਿਬਜਾਦਿਆਂ ਦਾ 300 ਸਾਲਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਪੁਰਬ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾ ਪੂਰਬਕ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉਤਮ ਸਰੋਤ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਰ ਬੱਚੇ ਤਾਂ ਹੀ ਸਹੀ ਸਿੱਖ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਪਣਾ ਸਕਣਗੇ, ਜੇ ਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਸਿੱਖੀ ਵਿਚ ਪਰਪੱਕ ਹੋਣਗੇ । ਇਹ ਨਾਂ ਹੋਵੇ ਕਿ ਬਾਪੂ, ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਬੋਤਲ ਖੋਹਲ ਕੇ ਬੈਠ ਜਾਵੇ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਆਸ ਰੱਖੇ ਕਿ ਉਹ ਨਸ਼ੇ ਨਾਂ ਕਰਨ । ਇਹ ਨਾਂ ਹੋਵੇ ਕਿ ਮਾਂ, ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਕੱਟਿੰਗ ਨਿਤ ਨਵੇਂ ਨਵੇਂ ਫੈਸ਼ਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਵਾਣ ਲਈ ਨਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਤੇ ਜਾਵੇ ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਆਸ ਰੱਖੇ ਕਿ ਉਹ ਖੰਡਿਤ ਨਾਂ ਹੋਣ ।

ਆਓ ਸਾਰੇ ਰੱਲ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪ ਸਿੱਖੀ ਵਿਚ ਪਰਪੱਕ ਹੋਈਏ ਤੇ ਫਿਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਿੱਖ ਬਨਣ ਲਈ ਪਰੇਰੀਏ । ਇਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ, ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਦਾ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉਪਰ, ਸਰਬਤ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰ ਸਕਣ ਵਿਚ ਸਹਾਈ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਚੜਦੀ ਕਲਾ ।
ਤੇਰੇ ਭਾਣੇ ਸਰਬਤ ਦਾ ਭਲਾ ॥

ਰਾਜ ਭੂਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਰਤ ।

ਜਨਮੇਜਾ ਜੌਹਲ, ਲੁਧਿਆਣਾ

help the quake

as you know about disaster in south india. they need your help.  we at ludhiana are sending a full truck load of cloths for the needy by tommorow evening. you can send your cloths by 4 pm at punjabi bhawan ludhiana.

we will not accept any cash.

if you wish you can also send the relief directly to address given below regards janmeja johl collaborator Honey bee Network ludhiana punjab

91-98159-45018

you may Please send it to SEVA address below :

With kind regards,

Sincerely,

P. Vivekanandan,
SEVA,
45, T.P.M.Nagar,
Virattipathu,
Madurai - 625 010.
Tamil Nadu, India.
Phone: 0452 - 238 00 82.(O)
0452- 238 36 19 (R)
Fax (pp) : 0452 - 2300 425
e-mail: numvali@sancharnet.in

ਸੂਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ , ਪੈਰਿਸ

ਬਾਈ ਸਾਥੀ ਸਾਹਿਬ ਜੀ,

ਵੇ ਵਕਤ ਬੇਟੇ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਖਬਰ ਸੁਣ ਕੇ ਮਨ ਨੂੰ ਡਾਢਾ ਦੁਖ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਵਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਅੱਗੇ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਰ ਸਮੇਤ ਭਾਣਾਂ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ਣ।

ਦੁਖ ਦਾ ਸ਼ਰੀਕ।
ਸੂਖਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸੰਧੂ , ਪੈਰਿਸ

ਲਖਵੀਰ ਵਿਰਕ ਸੱਗ੍ਹਲੀਆਂ ਯੂਬਾ ਸਿਟੀ,  ਸੁਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟੋ

ਮਾਣਯੋਗ ਸਾਥੀ ਜੀ,

ਆਪਜੀ ਦੇ ਹੋਣਹਾਰ ਸਪੁਤਰ ਦੇ ਬੇਵਕਤ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣੇ ਦੀ ਅਫ਼ਸੋਸਨਾਕ ਖ਼ਬਰ ਸੁਣ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ।ਪਰਮ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਿਛੜੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖ਼ਸੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖ਼ਸੇ।

ਲਖਵੀਰ ਵਿਰਕ ਸੱਗ੍ਹਲੀਆਂ ਯੂਬਾ ਸਿਟੀ,  ਸੁਰਜੀਤ ਅਟਵਾਲ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟੋ

ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੌਲੈਂਡ

ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬਾਬਾ ਠਾਕੁਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣੇ ਉੱਪਰ ਡੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
ਡੈਨਹਾਗ(ਹੌਲੈਡ):26/12/2004-ਸਿੱਖ ਕਮਿਉਨਿਟੀ ਬੈਨੇਲੁਕਸ ਹੌਲੈਂਡ, ਪੰਜਾਂਬ ਰਾਈਟਸ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨ ਬੈਨੇਲੁਕਸ ਅਤੇ ਸ਼ਰੋਮਣੀ ਅਕਾਲੀ ਦਲ (ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ) ਹੌਲੈਡ ਵਲੋ ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬਾਬਾ ਠਾਕੁਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਏ ਹਨ ਦੀ ਬੇਵਕਤੀ ਮੌਤ ੳੱਪਰ ਢੂੰਘੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਕੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖਸ਼ੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬੱਲ ਬਖਸ਼ੇ ।ਦਮਦਮੀ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਮੁਖੀ ਬਾਬਾ ਠਾਕੁਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ।ਬਾਬਾ ਠਾਕੁਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਸਿੱਖ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਬਹੂਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਨਾਮਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਸਨ।ਸਿੱਖ ਕੌੰਮ ਇਹ ਇੱਕ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਘਾਟਾ ਹੈ।

ਜਾਰੀ ਕਰਤਾ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੌਲੈਂਡ

ਬ ਸ ਘੁੱਮਣ, ਟਰਾਂਟੋ

Angry Sikh groups forced the cancellation of the play last week in England.

I have not read or seen the play myself, but know from the news reports that the play showed some parts objected by Sikh groups. Sikhs should have acted in a organized and civilized manner instead of rioting to get their point across and threatening the writer. Writers have the full right to say what he or she wants to and if someone have objection on that, must deal with it within the boundaries of law.

There is lot of unwanted activities which go around in various gurduwaras around the World including the recent incident of blind ragi in Shri Harmandir Sahib.

Sikhs need to bring the culprits to justice instead of covering it up to aviod any shame. We are better off to deal with it now then later when it take a real ugly shape. Literature is the mirror of the society we live in and by refusing to see the image in this mirror we can not escape the truth.

BS Ghuman
Toronto

ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ

ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀ ਜੀ,
ਆਪ ਦੇ ਬੇਟੇ ਪ੍ਰਵੀਨ ਜੀ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਖਬਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਰਦਨਾਕ ਤੇ ਅਫਸੋਸਨਾਕ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਆਪ ਦੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਤੇ ਸ਼ਰੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤੇ ਵਿਛੜ ਚੁੱਕੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਅਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਰੀਬ ਹੈ । ਆਦਮੀ ਦਾ ਤਾਂ ਮਤਲਬ ਹੀ ਇੱਕ ਦਮੀ ਹੈ। ਵਿਛੋੜਾ ਤਾਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ ਪਰ ਬੇਟੇ ਦੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖ ਕਲਪਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਹੈ ਕਿ ਆਪ ਸਭ ਪਰੀਵਾਰ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਤੇ ਹੌਸਲਾ ਬਖਸ਼ਣ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਦਮਾ ਆਪ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕੋ ।

ਆਪ ਦਾ ਸ਼ੁਭਚਿੰਤਕ,
ਜਸਬੀਰ ਸਿੰਘ(ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ)

ਰੁਪਿੰਦਰ ਢਿਲੋ ਮੋਗਾ, ਨਾਰਵੇ

ਸਾਥੀ ਜੀ
ਆਪਜੀ ਦੇ ਸਪੁਤਰ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਦੀ ਖਬਰ ਪੜ ਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁਖ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਪਜੀ ਦੀ ਇਸ ਦੁਖ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿਛੜੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖਸ਼ਣ ਤੇ ਆਪਜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ਾ।

ਰੁਪਿੰਦਰ ਢਿਲੋ ਮੋਗਾ
ਨਾਰਵੇ

ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਰ

ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਸਾਥੀ ਲੁਧਿਆਵਣੀ ਜੀ ,

ਆਪ ਜੀ ਦੇ ਹੋਣਹਾਰ ਸਪੁੱਤਰ ਦੀ ਬੇ-ਬਕਤ ਮੌਤ ਸੁਣ ਕੇ ਬੁਹਤ ਹੀ ਦੂਖ ਹੋਇਆਂ ਹੈ । ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਚਰਨਾ ਵਿੱਚ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਛੜੀ ਆਤਮਾ ਨੁੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖਸ਼ੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਪ੍ਰਵਾਰ ਨੂੰ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ੇ।

ਦੁਖੀ ਹਿਰਦੇ ਨਾਲ

ਸਰਵਜੀਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਰ

ਅਮਰਜੀਤ ਟਾਂਡਾ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ

ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀ ਸਾਹਿਬ
ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਜੀ ਦੇ  ਲਾਡਲੇ ਸਪੁਤਰ ਪ੍ਰਾਵੀਨ ਦੇ ਬੇ-ਵਕਤੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੀ ਖਬਰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁਖ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਯਾਰ ਅਜੇ ਤਾਂ ਓਹਨੇ ਬਾਪੂ ਦੀ ਡੰਗੋਰੀ ਬਣਨਾ ਸੀ!

ਅਸੀਂ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਜੀ ਦੀ ਇਸ ਦੁਖ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਅਰਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਪ੍ਰਾਵੀਨ ਦੀ ਵਿਛੜੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖਸ਼ਣ ਤੇ ਆਪਜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ਣ

ਆਪ ਦੇ ਗ਼ਮ ਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਵਿਚ ਹਰ ਵੇਲੇ ਸ਼ਰੀਕ,

ਅਮਰਜੀਤ ਟਾਂਡਾ ਤੇ ਸਮੂਹ ਪਰਿਵਾਰ
-------------------
ਪ੍ਰਾਵੀਨ ਯਾਰ ਇਹ ਕੀ ਸਾਥ ਹੋਇਆ ਤੇਰਾ-

ਤੂੰ ਮਾਂ ਦਾ ਸੂਰਜ
ਬਾਪ ਦਾ ਅਰਸ਼
ਦਾਦੀ ਦੀਆਂ ਲੋਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰ-ਤਾਲ-
ਯਾਰ ਅਜੇ ਤਾਂ ਤੂੰ ਬਾਪੂ ਦੀ ਡੰਗੋਰੀ ਬਣਨਾ ਸੀ!
ਓਹਦੀ ਘਨ੍ਹੇੜੀ ‘ਤੇ ਹੂਟੇ ਲੈਂਦਾ,
ਤੂੰ ਤਾਂ ਛਾਤੀ ਤੇ ਖੇਡਦਾ 2 ਹੀ ਥੱਕ ਗਿਆ-
ਦੋਸਤ! ਏਦਾਂ ਨਹੀਂ ਬੇ-ਵਕਤੇ ਬਾਪੂ ਦੀ ਛਾਤੀ ਸੁੰਨ੍ਹੀ ਛੱਡ
ਬਿਨ ਦੱਸੇ ਘਰੋਂ ਟੁਰ ਜਾਈਦਾ
ਯਾਰ! ਤੇਰਾ ਬਾਪੂ ਸੱਭ ਦਾ ਸਾਥੀ
ਸੱਭ ਨਾਲ ਸਾਥ ਨਿਭਾਵੇ-
ਪ੍ਰਾਵੀਨ ਯਾਰ ਇਹ ਕੀ ਸਾਥ ਹੋਇਆ ਤੇਰਾ-
ਦੱਸ ਹੁਣ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਕਿਸ ਪਾਸੇ ਲੱਭਣ ਜਾਵੇ,
ਕਮਲਿਆ ਘਰ ਨੂੰ ਏਦਾਂ ਗ਼ਮ ‘ਚ ਡੋਬ,
ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਦੱਸੇ ਕਿਹੜੇ ਯਾਰ ਨਾਲ ਤੁਰ ਗਿਆਂ ਏਂ
ਤੂੰ ਤਾਂ ਜਾਂਦੇ ਹੋਇਆਂ
ਜ਼ਰਾ ਵੀ ਖੜਾਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ-
ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਡੈਡ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕੇ
ਮਾਂ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹੇ-
ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੇਡਾਂ ਵੀ ਕਿਧਰੇ ਸਾਂਭ ਗਿਆ ਏਂ-
ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਤੇਰੇ ਯਾਰ ਆ 2 ਪੁੱਛਦੇ ਨੇ-
ਦੱਸ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਜੁਆਬ ਦੇਈਏ?

ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ

ਮਾਣਯੋਗ ਸਾਥੀ ਜੀ,

ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਜੀ ਦੇ ਸਪੁਤਰ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਦੀ ਖਬਰ ਪੜ ਕੇ ਬਹੁਤ ਦੁਖ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਜੀ ਦੀ ਇਸ ਦੁਖ ਦੀ ਘੜੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਅਕਾਲਪੁਰਖ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿਛੜੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖਸ਼ਣ ਤੇ ਆਪਜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ਣ ।

ਆਪ ਦੇ ਦੁਖ ਤੇ ਗਮ ਵਿਚ ਸ਼ਰੀਕ,
ਸਤਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚਾਹਲ ਕੈਲੇਫੋਰਨੀਆ ਤੇ ਸਮੂਹ ਪਰਿਵਾਰ

ਰਾਜ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਰਤ

ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀ ਜੀ,

ਤੁਹਾਡੇ ਬੇਟੇ ਦੇ ਬੇ-ਵਕਤੇ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖ ਵਿਚ ਸ਼ਰੀਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ । ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਵੀਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਨਿਵਾਸ ਬਖਸ਼ੇ ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ੇ ।

ਮੇਰੇ ਲਾਇਕ ਕੋਈ ਸੇਵਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਜਰੂਰ ਦੱਸਣਾ ।

ਰਾਜ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ

ਸੁਖਦੇਵ ਸਿੰਘ

Hello Sathi Ji,

I was so sorry to hear your son’s untimely death. My heartfelt condolences to you and your family. May the departed soul rest in peace till eternity!

Sukhdev Singh

ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੌਲੈਂਡ

ਸਾਥੀ ਲੁਧਿਆਣਵੀ ਜੀ ਦੇ ਲੜਕੇ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਸੁਣਕੇ ਮਨ ਨੂੰ ਬਹੂਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ । ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕੁ ਵਿਛੜੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਨਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਤੀ ਬਖਸ਼ੇ । ਪ੍ਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਖੀ ਸਮੇ ਵਿੱਚ ਭਾਣਾ ਮੰਨਣ ਦਾ ਬੱਲ ਬਖਸ਼ੇ

ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੌਲੈਂਡ

ਇਕਬਾਲ ਸ਼ਾਂਤ, ਭਾਰਤ

Hello Res. Dr. Baldev Kandola Ji,

All readers, viewers & writtres+5abi team

SEASON'S GREETINGS AND BEST WISHES FOR A HAPPY NEW YEAR.

PEACE SERENITY JOY HEATH HAPPINESS

FRIENDSHISP WARMTH HOPE PROSPERITY GOODWILL HARMONY

FROM :

Iqbal Shant

ਜੀਵਨ ਨਿਹਾਲੇਵਾਲੀਆ, ਡੈਨਮਾਰਕ

ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਹੌਲੈਂਡ

Mary X-mas and Happy New Year 2005 to evry body . We wish for u healthy and peaceful 2005

Sikhs Community benelux

Harjit Singh Holland

ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ, ਬਰਤਾਨੀਆ

ਕੰਦੋਲਾ ਜੀ!
ਸਮੂਹ  5abi  ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਮੰਗਲ ਕਮਨਾਵਾਂ
ਗੁਰਮੀਤ ਸਿੰਘ

ਅਨਿਲ ਕੁਮਾਰ (ਪਿੰਡ ਘੱਗਾ)

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ,

ਅਮਨਪ੍ਰੀਤ ਸਿੰਘ ਗਿੱਲ ਲਿਖਤ ਨਵੀਂ ਪੁਸਤਕ "ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ਼ ਲਿਲੀਪੁਟ" (ਕਹਾਣੀ ਸੰਗ੍ਰਿਹ) ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਿਫ਼ਤ ਸੁਣੀ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਪੜੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਆਪਣਾ ਤਜ਼ਰਬਾ ਇਨਾਂ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕ੍ਰਿਪਾਲਤਾ ਕਰੇ।

ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਅਦਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਦੀ ਹੱਦ ਤੀਕਰ ਆ ਚੁੱਕੇ ਨਿਘਾਰ ਤੋਂ ਪਰਦਾਫ਼ਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਦਲੇਰਾਨਾ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪੁਸਤਕ ਵਿਚਲੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿੱਦਿਆ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਲੀਆਂ ਕਰਤੂਤਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨ-ਬਿੰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ 'ਕੁੜੀ ਮਾਰ ਕੌਣ' ਖਾਸ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹੈ।

ਜੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਸੰਪਾਦਕ ਹੁਰੀਂ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਜ਼ਰੂਰ ਛਾਪਣ। ਐਸੀਆਂ ਪੁਸਤਕਾਂ ਰੋਜ਼-ਰੋਜ਼ ਨਹੀਂ ਛਪਦੀਆਂ।

ਧੰਨਵਾਦ !
ਅਨਿਲ ਕੁਮਾਰ ( ਪਿੰਡ ਘੱਗਾ)

ਰ ਸ ਢਿੱਲੋਂ

Misunderstanding between Sikh protesters and Indigenousness population

Dear Sirs,
It is regrettable how the Sikhs have come across this week in the media. The issue has nothing at all to do with Freedom of Speech, but unfortunately those who put themselves forward as representatives of the Sikh community have not only done an injustice to freedom of Speech, but all Sikhs Communities throughout the UK. Some important points need to be considered by the media in regards to the case of the play Behzti.

Firstly the majority of Sikhs I have spoken to from my generation (British Born) believe the play should never have been taken off by the Rep , due to pressure of Mob violence. Secondly that the playwright has the right to express her opinion. And all Sikhs deep down know that there is a modicum of truth in the scenes depicted. The problem, as stated below, is in its misrepresentation of all Gurdwarsas, which are not at all like that. Secondly of those Sikhs of the previous generation, once I explained the concepts of free speech to them, only one was adamant that the play should be taken off, but admitted that the way the youths in Birmingham went about doing this, was against basic Sikh tenets of belief, and against the law. What is obvious is that many of the Sikh community are upset at the content, and had wished the playwright and the Rep and considered what the effect of the scene may be, or how to employ the point made without such severe offence.

Certain background points need to be cleared up. Unfortunately only the Head Representative of Sikhs in England came across as articulate, due to English not being the first language of those who for their own self-aggrandisement no doubt, put themselves forward. Again let me make something clear. Sikhs are not against democracy or freedom of speech. The problem is public relations, one, and a fear that the majority of Sikh Gurdwarsas and indeed the faith itself will be tainted with the wrong impression to the indigiounous community.

Firstly in the last four hundred years thousands of Sikhs have died not only defending their own faith and beliefs, but those of others. The ninth Sikh Guru (Teacher) sacrificed his head, by standing as defendant of the Hindu faith in a Muslim court. Freedom of speech is a major Sikh tenet.

Secondly, the majority of Sikhs, to my understanding who on that Saturday night only, attacked the playhouse are not exemplary examples of the faith. They came out of a pub for a start, according to one Sikh leader who was interviewed by Jeremy Paxman on Newsnight (Apologies to Mr Paxman, for the use of the word stupid. Where does the BBC source its guests from?). Drinking, smoking and unprovoked violence is an actual dammable sin in Sikhism. Many of these lads were clean-shaven, and I doubt could quote the Sikh Scriptures in their Original Braj and Punjabi. Clearly someone thought it was a good idea to egg them on. Lessons clearly have not been learned from Satanic Verses. If you want the author’s work to be read, use violent protest! If you don’t want the general public to read and see something, stay silent!

Thirdly, Sikhism is use to fair criticism, and this subject has been covered before, albeit in Punjabi. And this is the crux of the problem. The shame of one or two Gurdwaras out of thousands, and a handful of corrupt Gurdwara committees have been kept within the community to deal with. This is the first time it has been expressed in the general English speaking public eye and is embracing for Sikhs. Less so for the yobs described above, more for the honest decent Sikhs, who fear being tarred by the same brush, and quietly stood out side the theatre with their placards, legitimately protesting. Yes the playwright has the right to say what she wants, but these genuine protesters also have their rights. The core of the problem is that over the one hundred years that Sikhs have resided in the UK, no one has placed foreword many positive Sikhs figures on prime time television, and when positive aspects of the religion are discussed, they are done at midnight, where the majority of the population is asleep. Some of this is the fault of the Sikhs themselves. We are not a missionary religion and do not seek to impose our views on others, so our silence has led to ignorant assumptions about us. Indeed many Sikhs born in the UK don’t read Braj or Punjabi and don’t really understand their own religion. Thus when something like this play come around, it sends fears throughout the Sikh community that people will get a misrepresentation of us. Therefore there is a legitimate cause for asking the play to be withdrawn. There is no legitimate cause for gagging the playwright or the theatre.

The manner in which the angry youth reacted on Saturday, not withstanding my comments above, can and does happen in all communities. Look at how Catholics reacted to the Last Temptation of Christ. Indeed even in India, from where the Sikh religion hails, and the Sikh community is more advanced than here, right wing elements murdered one of the greatest Punjabi writers born, because in one poem he was critical. This being despite all the poems he wrote in their favour. I am of course talking about Paash. Also Amrita Preetum , the greatest living Sikh Literary writer is always writing about the feminist view. The problem is not Sikhs, but that the majority of Sikhs are Punjabis , and that many Male Punjabis still adhere to views held by men in the UK only thirty years ago.

Just imagine, if white Christians from the UK settled in Indonesia, and then a play was written in Indonesian about Paedophile Priests. Naturally the white community will be upset about how the Muslims hosts may now perceive them. This is the real reason why Sikhs are upset by the play. Freedom of Speech is not an issue.

Fourthly, it is a fact that in a tiny number of Gurdwaras this has happened. People must understand that the Sikh religion is not organised like the three western ones (Judaism, Christianity and Islam). It is a democratic religion, and has no one leader. Thus anyone or any association making comments to the media only represents the town, congregation or community of their Gurdwara. Each one has an elected committee, which in some areas is corrupt as the churches were in the middle ages. The Sikhs need to sort their own house out, by preventing such acts to occur. The problem is, officially we do not need priests, as each Sikh is free to interpret the scriptures themselves. And the Scriptures are contained in the Adi Granth which is our living Guru and guide. But because of the reasons cited above, the UK is more dependants on the priestly class, which has grown in the last one hundred years. Each loyal to their own objectives, or local community.

So my points above will be an honest representation of my local area, but other Sikh communities will beg to differ. In that sense it is clear that the problem in Birmingham is either the play hit too close to what might have happened in that city, OR such an act can never and has never happened in that community and thus has offended them.

I believe going forward Sikhs need to make a greater effort into teaching the main community about ourselves, and that the main community should take an interest in their neighbour. As far as the scenes in the play are concerned, I hope those who are guilty are routed out, and people realise that the holy Gurdwarsas throughout the land are not all at all like that.

In terms of the play, perhaps it should have been withdrawn, perhaps not. But never in the way that it was, and in that sense I say shame on the Theatre for giving in. I strongly believe most Sikhs are in favour of freedom of speech. This has just become a debacle. Those Sikhs who find it offensive should have used the same tools to fight back. If the playwright can write such a scene, surely the legitimate response from an angry Sikh should have been a critique, an article or counter play? The pen must be fought with a pen. Freedom of speech must be fought with freedom of speech. As the theatre or playwright did not brandish a sword against the Sikh community, we cannot apply the Guru’s axiom to it.

I am sure most Sikhs will be in agreement with me.

RS Dhillon,
London.

ਡਾ: ਅਮ੍ਰਿਤ ਭਾਟੀਆ, ਆਸਟ੍ਰੀਆ

ਅਨਿਲ ਕੁਮਾਰ (ਪਿੰਡ ਘੱਗਾ)

ਇਕ ਪਾਸੇ ਫ਼ਰਾਂਸ ਵਰਗੇ ਪਹਿਲੀ ਕਤਾਰ ਦੇ ਮੁਲਕ ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਨਕੇਲ ਪਾਉਣ ਦੇ ਬਹਾਨੇ ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਆਲੌਕਿਕ ਪਛਾਣ "ਪੱਗ" ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬਹੁਮਤ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਾਂਗਡੋਰ ਇਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੂਲ ਦੀ ਔਰਤ ਹੱਥ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਨੇਕ ਕੰਮ ਲਈ ਮੁਲਕ ਦੀ ਅਬਾਦੀ ਦਾ ਕੇਵਲ ਦੋ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹਿੱਸੇ ਵਾਲੀ ਘੱਟਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਕ "ਪੱਗ" ਧਾਰੀ ਐਸੇ ਸ਼ਖਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝਿਆ, ਜਿਸ ਸ਼ਖਸ਼ ਨੂੰ ਕਦੇ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵੋਟਾਂ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਦਿਵਾਕੇ ਮੁਲਕ ਦੀ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿਚ ਸਿਰ ਉੱਚਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਣ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ। ਇਕ ਪਾਸੇ ਜਦੋਂ ਕਿ "ਪੱਗ" ਧਾਰੀ ਸਿੱਖ ਅਮਰੀਕਾ ਵਰਗੇ ਮੁਲਕ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਐਨ ਉਸ ਮੌਕੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਏ ਵਿਚ ਇਸੇ "ਪੱਗ" ਧਾਰੀ ਸ਼ਖਸ਼ ਦੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਾਲ ਬੈਠਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਸ਼ਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।

ਕੀ ਇਹ ਸ਼ਖਸ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬਿਨਾਂ ਕੁੱਝ ਕਹੇ ਸਿੱਖ ਪੰਥ ਦੀ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ? ਕੀ ਪੰਥ ਦੇ ਇਸ ਨਿਮਾਣੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਨੂੰ ਸੇਵਾ ਦਾ ਬਲ ਬਖਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਕੋਈ ਭੂਮੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ? ਹੁਣ ਬਹਿਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੋਨੀਆ ਨੇ ਕੋਈ ਅਹਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵਰਗਾ ਕਾਬਿਲ ਇਨਸਾਨ ਉਸਨੂੰ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ - ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ ਅਹਿਸਾਨ ਕਾਹਦਾ- ਪਰ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਖਣਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਕਾਬਿਲ ਇਨਸਾਨ ਹੈ, ਨਿਰਾ ਪਾਖੰਡ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹੋਰ ਕੀ ?

ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਕਿੱਥੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਿੱਲੀ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਉਪਰ ਵੋਟਾਂ ਲਈ ਹੱਥ ਜੋੜੀ ਅਰਜ਼ੋਈਆਂ ਕਰਦੇ ਸੀ - ਹੋ ਸਕਦੈ ਉਸ ਵੇਲੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਜ਼ੋਰ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਜਤਾਉਣ ਉਪਰ ਲਾ ਛੱਡਿਆ ਹੋਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਾਡੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਬਾਦਲ-ਟੋਹੜੇ ਦੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਮਗਰ ਲੱਗੀ ਇਸੇ ਨੂੰ ਪੰਥ ਸੇਵਾ ਸਮਝ ਰਹੀ ਸੀ।

ਸੋਨੀਆ ਨੇ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਾਕੇ ਸਿੱਖੀ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਦੁਸ਼ਮਣਾ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਪਰਨੇ ਮਾਰਿਆ ਹੈ : ਇਕ ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਆਪ ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਕੱਖ ਨਹੀਂ ਸੰਵਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖੀ, ਪੰਥ, ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਸੱਭ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਫ਼ਾਰਮ ਹਾਊਸ ਸਿੰਜਦੇ ਚਲੇ ਆ ਰਹੇ ਨੇ। ਤੇ ਦੂਸਰਾ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚਲੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਹਾਈਜੈਕ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸਕੀਮਾਂ ਘੜੀ ਬੈਠੇ ਸਨ ਤੇ ਜਿਨਾਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਘੱਟਗਿਣਤੀਆਂ (ਖਾਸ ਕਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਇਸਾਈਆਂ) ਦਾ ਜੀਣਾ ਹਰਾਮ ਕਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਇਹ ਸੱਭ ਉਹ ਬਾਦਲ ਵਰਗੇ ਲੀਡਰਾਂ ਦੇ ਕੰਧਾੜੇ ਚੜੂਕੇ ਹੀ ਕਰਦੇ ਰਹੇ। ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਬਣਨ ਨਾਲ ਦੋਨਾਂ ਦਾ ਹੀ ਚਿਹਰਾ ਫ਼ਿੱਕਾ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ। ਤੇ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾਂ ਜੇ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦਾ ਭੋਰਾ ਵੀ ਭਲਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਸੋਨੀਆ ਦਾ ਅਹਿਸਾਨ ਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਪੱਦ ਤੋਂ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਜਯੋਤੀ ਬਾਸੂ ਨੂੰ ਛੱਡਕੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਮੋੜਿਆ। ਹੋਰ ਤਾਂ ਹੋਰ ਜਦੋਂ ਅਕਾਲ ਤਖਤ ਉਪਰ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਇੰਦਰਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਮਰਨ ਉਪਰਾਂਤ ਦੰਗੇ ਹੋਏ ਤਾਂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਸਾਡੇ ਸਿੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਗਿਆਨੀ ਜ਼ੈਲ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਆਹੁਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਛੱਡਿਆ। ਦਿੱਲੀ ਅਤੇ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਦੰਗਿਆਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਢੁੱਕਵੀਂ ਸਜ਼ਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ ਹਰ ਯਤਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਕੀ ਮੈਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾਂ ਕਿ ਬਾਦਲ ਹੁਰਾਂ ਨੇ ਭਾਜਪਾ ਨਾਲੋਂ ਯਾਰੀ ਦਾ ਕੀ ਮੁੱਲ ਵੱਟਿਆ ? ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਵਾ ਸਕੇ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਦੰਗਾਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਾਂ ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਛੁੱਡਵਾ ਸਕੇ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਨਜ਼ਰਬੰਦ ਸਿੱਖ ਨੋਜਵਾਨ ਜੋ ਵਿਚਾਰੇ ਹੁਣ ਤਾਂ ਬਾਦਲਕਿਆਂ ਦਾ ਰਾਹ ਤੱਕਦੇ-ਤੱਕਦੇ ਬੁੱਢੇ ਹੋ ਚੱਲੇ ਨੇ। ਸਗੋਂ ਬਾਦਲ ਹੁਰੀਂ ਤਾਂ ਤਿਲਕ ਲਾਈ ਯਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੋਹਲੇ ਗਾਉਂਦੇ ਫ਼ਿਰਦੇ ਸਨ ਤੇ ਉਧਰ ਭਾਜਪਾ ਦੇ ਮੋਦੀ ਵਰਗੇ ਸ੍ਹਾਨ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਦੰਗਿਆਂ ਦੀ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਰਹੇ ਸਨ। ਕਾਂਗਰਸ ਕੋਈ ਦੁੱਧ ਧੋਤੀ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਵਿਚ ਤਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਮਗਰਮੱਛ ਬੈਠੇ ਨੇ। ਜੇ ਆਪਾਂ ਧਾਰਮਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਕ, ਫਿਰਕੂ ਦਾਅਰਿਆਂ ਤੋਂ ਉਪਰ ਉੱਠਕੇ, ਮਨਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਲੇ ਸਿਰ ਪਛਾਣੀਏ ਅਤੇ ਐਸੇ ਲੀਡਰਾਂ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਬਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਆਪੇ ਹੀ ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਅਹਿਸਾਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅਨਿਲ ਕੁਮਾਰ (ਪਿੰਡ ਘੱਗਾ)

ਹਮੇਸ਼ ਕੁਮਾਰ, ਹਰਿਆਣਾ

ਰਿਲਾਇੰਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਲੱਗਾ ਰਾਜਨੀਤਕ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿਣ -ਤਨਵੀਰ ਜਾਫਰੀ

22/12/04

I request you to kindly publish this open letter of mine addressed toMukesh & Anil. (Ambani Brothers):

RELIANCE - HOW RELIABLE INFUTURE? A HUMBLE ADVICE TO AMBANI BROTHERS.

Dear AmbaniBrothers,

It is a question the whole world does not understand why are you both not co-operating with each other? The reliance empire was built with the sweat of your family members, friends, relatives, investors - all. Both of You were also instrumental and a part of its development. Today, both of you lead a life which even the wealthiest Indian can only dream of - then why are you bent upon to sink your ownship?

Please remember The of system that India has - it was only Dhirubhai who could build such a castle. And since this castle is built on very thin foundations, it needs your able support. Please again remember that in India, in bad times no one is spared. Even dignitaries like Indira Gandhi, Narsimha Rao, Shankaracharyaji, Chandraswamy, Bharat Shah, Harshad Mehta, Sanjay Dutt has faced such bad times they had never imagined to happen in their lives.

Take my words for granted - if you do not stop your internal disputes, a day will come that both of you will repent for your lives for your foolishness. Until the Sun shines all things are rosy but once the Sun starts setting you may long to see the light of next morning without knowing when the morning willcome.

I am a very very small citizen and simply can do nothing but kindly for God's sake (if you have faith in Him), let wiseness prevail on both of you. It will not only be good for you, it will keep feeding crores of mouths in India. I AM OF STRONG BELIEF THAT YOU HAVE SURVIVED SO LONG only due to Punya that your family has earned overyears.

Bhagwan aap dono ko sadbudhi de aisi kamana karatahun.

Ramesh kumar

Sonepat. Haryana.

ਕੁਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਸ਼ੇਰਗਿੱਲ, ਕਨੇਡਾ

22/12/04

Birmingham De Naklie

The time has come for the Whole Sikh Panth to see underneath our own ottoman. During the time of Guru Govind Singh ji some naklie came to their Darbar and they recite the nakal of Masand. Masand were doing the same thing that has been shown in the play in Birmingham. But the writer of that play has gone too far and insults the whole Sikh Darbars by adding the Gur Duara in that play. But Guru Ji did not say any thing to those Naklie and went back to his Aasan (room) and start to think about that Nakal. Ultimately he (Guru) put the whole matter for inquiry and find out the truth. After finding the truth he burn those Masand by putting them in the boiled oil ponds, with his own hands and finished the Masand Pratha

If that play is a fiction, then it should be brought to the attention of AKAL TAKHAT. Because they insult the Guru and the Guru Khalsa. If it is a reality and happen some ware with some one, then the inquiry should be made by the AKAL TAKHAT and responsible people should be brought to justice.

It does not come under the freedom of speech. No person has any right to insult any body under the freedom of speech right. They should go and read in UK constitution under the freedom of speech right. Freedom of speech right does not allow insulting any religion or any nation as a whole. How ever it allows criticizing on the facts and figures, not on the fictions.

They should be banned from playing that play and they should apologize from the Sikh Nation and the AKAL TAKHAT.

Kulbir Singh Shergill
Calgary Canada